Рэп на языке африкаанс

Было время, когда язык африкаанс (бурский диалект голландского, в начале 20 века превратившийся в самостоятельный литературный язык большей части белого населения ЮАР) ассоциировался с отрицательными сторонами режима апартеида: расовой сегрегацией, правительственным террором, системой пропусков для черных и т. д. В 1976 году дело дошло до того, что черные школьники в Соуэто устроили забастовку против введения обучения на африкаанс — мол, западло учить язык “белых хозяев”. Попытка подавить восстание привела к известным кровавым событиям, жертвами которых стали от 200 до 600 человек.

FAQ по Куклачеву

Миша Вербицкий обобщил: http://lj.rossia.org/users/tiphareth/1308097.html
В комментах Тифарету уже угрожают физической расправой, а Куклачев на данный момент успел наговорить на встречный иск.

По-моему, перевес на стороне Вербицкого. До того как человек, посаженный Куклачевым за монитор, оскорбился, тщательно выискивая в Сети любые инвективы в адрес хозяина, никто о Куклачеве особо и не помнил. Теперь же, после публикаций в популярных СМИ, театр Куклачева будет ассоциироваться с “тренировкой кошек электричеством” и “головой об стенку”. Как говорится, осадок остался…

“по приказу амира”

Тем временем на КЦ появилось сообщение, в котором моджахеды “берут на себя ответственность” за “диверсию” по подрыву “Невского экспресса” (Кавказ-центр не грузится даже через прокси, поэтому ссылка на синдикацию). Везде заявление приписывается Докке Умарову, хотя в самом тексте лишь говорится, что “подрыв” был осуществлен “во исполнение приказа амира Имарата Кавказ Докки Умарова”. Текст распространяется за подписью “Штаба вооруженных сил Имарата Кавказ”. Что интересно, на hunafa.com и на сайте Векалата (министерства иностранных дел Имарата) он пока не размещался.

К этому заявлению я отношусь примерно так же, как и к информации об участии каких-то мифических “русских моджахедов” в “диверсии” на Саяно-Шушенской ГЭС, появившейся в свое время на том же удуговском сайте. В последнее время моджахеды сопровождают чуть ли не каждый подрыв видеозаписью, которую выкладывают сразу. Невозможно поверить, чтобы при подготовке операции такого уровня они не озаботились видеоподтверждением. К тому же вряд ли чисто технически у них есть возможность организовать “диверсию” такого уровня.

Ну и аргументы в пользу аварии слишком убедительны, чтобы предпочесть им текст, опубликованный на ресурсе, к которому в самой чеченской среде отношение более чем неоднозначное.

Дрессировка рунета

http://lj.rossia.org/users/tiphareth/1303234.html

Друзья,
в суд на меня подают не полы, как мы думали,
а Куклачев.(…)
Можно, конечно, прогнуться перед Куклачевым.
Но потом придется прогибаться перед каждой
сволочью, которой не жаль потратить $1000
в месяц на цепную крысу-адвоката.Соответственно – нужно каким-то образом
дать понять Куклачеву и его лакеям, что
цензура это зло. Неважно как.(…)
Ищу контактов с активистами зверозащиты,
желающими запретить Куклачеву издеваться
над кошками, наверняка их очень много
Особенно с иностранными активистами. (…)

Люто, бешено прошу о помощи.

Потому что если каждая мразь, вроде Куклачева,
начнет подобную “санацию Интернета”, с рассылкой
веером судебных исков – ни о какой свободе слова
в сети говорить не придется.

Надо бы помочь тифарету, хотя бы распространением информации.

Россия глазами иранцев

По наводке khavarshenas. Фарсиязычный новостной сайт Asriran.com опубликовал занятное сообщение о результатах опроса, который РИА-Новости провело среди иранских юзеров на предмет отношения к России:

“Персидская служба российского информационного агентства “РИА-Новости”, в основном ориентированная на иранскую аудиторию, провела в интернете опрос пользователей.

Темой опроса было отношение к северному соседу Ирана, респондентам был задан вопрос: “Каково ваше мнение об образе России?”. Были предложены три простых варианта ответа: “Положительное, отрицательное, никакого”.

Телевидение в нацистском рейхе

Наверное, не все знают, что первые в истории регулярные телепередачи начали выходит в эфир не где-нибудь, а в Германском рейхе, и не когда-нибудь, а в 1935 году. Понятное дело, проект находился под патронажем рейхсминистра пропаганды доктора Геббельса; по всей видимости, его и следует считать крестным отцом телевидения как средства массовой дезинформации.

Вот что видели на своих экранах первые в мире телезрители:

! דאלױ פּאָליצײ

Еврейская анархистская песня “Долой полицию!”. Via shraibman из нового сообщества jewish_left.

Исполняется на идише:

Снабжена титрами на английском, а припев понятен без перевода. Насчет полиции и самодержавия очень актуально, по-моему.

Отрадные новости из Индонезии

Может создаться впечатление, что последние лет десять-пятнадцать ислам гордо шествует по планете и завоевывает все новых и новых приверженцев. То очередной обкурившийся любитель экзотики решит податься в рабы аллаха, то фрустрированный по жизни марксист-расстрига объявит, что древнееврейский фольклор в изложении аравийских кочевников ему ближе, чем научный материализм. Но это впечатление отражает лишь процессы, происходящие в узких кругах интеллектуально маргинализированной европейской интеллигенции. Сами же исламские деятели бьют тревогу относительно миллионов африканских мусульман, ежегодно переходящих из ислама в христианство (английский перевод передачи “аль-Джазиры”, посвященной деятель­ности христианских миссионеров в Африке), да и новости о массовых обращениях в христианство индонезийских, малайских и прочих мусульман — не редкость. Так что общий баланс новообращенных и “вероотступников”, скорее всего, не в пользу ислама.

Однако же, как мне кажется, переход из одного авраамического культа в другой представляет собой классический вариант смены шила на мыло. Поэтому с большой радостью читал я статью австралийского исследователя Thomas’а Reuter’а из University of Melbourne’s School of Anthropology, Geography & Environmental Studies, посвященную возрождению индуизма в мусульманской Индонезии: Great Expectations: Hindu Revival Movements in Java, Indonesia. Как явствует из заглавия, возрождается индуизм не на Бали, как можно было бы подумать, а на острове Ява — в цитадели индонезийского ислама. И возрождается он не в последнюю очередь за счет индонезийских мусульман, решивших вернуться к Вере Предков. Массовый отказ индонезийцев от ислама со скрипом признают и местные власти:

Кого считать индусом?

С интересом почитываю сайты индусских радикалов. Мировые СМИ изображают их чуть ли не фашистами и братьями-близнецами исламских фундаменталистов, немало сгущая краски, имхо. Например, популярность в Индии книги “Моя борьба” известного автора приписывают влиянию таких коммуналистских организаций, как “Вишва хинду паришад”. По-моему, бред сивой кобылы — материалы сайта не обнаруживают какого-то влияния нацистской идеологии, зато об иудаизме там пишут с плохо скрываемой симпатией. Что вполне объяснимо — “враг моего врага — мой друг”, как говорится.

“Индийский флаг будет реять над Исламабадом”

Когда детей заставляют выступать на митингах, обычно получается скучно. Читают как по бумажке, занудно и неубедительно. Здесь явно не тот случай: индийская девочка 13 лет произносит классический hate speech на съезде радикальной организации “Вишва хинду паришад” (Дели, июль с. г.). Говорит зажигательно и от души: