“религиозные права индусов в России”

Буря в индийском парламенте по поводу деятельности дебилов из прокуратуры г. Томска, вознамерившихся запретить в РФ "Бхагавад-Гиту":

"Парламентарии, представляющие все силы политического спектра, на сегодняшнем заседании потребовали от правительства принять меры для обеспечения религиозных прав индусов в России. Дискуссия была спровоцирована выступлением члена Народной палаты, обратившего внимание на сообщение агентства новостей Indo-Asian News Service, в котором говорилось о возможном запрете "Бхагавад-Гиты" в России, так как в этой стране она может быть признана "экстремистским" произведением.

Рассерженные депутаты вынудили спикера отложить заседание до двух часов дня после того, как лидер партии Биджу Джаната Дал Бхартрухари Махтаб предложил поставить этот вопрос на обсуждение Народной палаты и потребовал от правительства немедленно вмешаться в ситуацию с целью обеспечить соблюдение религиозных прав индусов в России.

Снег

Вспомнилось:
 

“21.05.1942, четверг, полдень

«Волчье логово»

Начав рассказывать об их путешествиях и научных открытиях, он затем перешел к разговору о том, что у японцев и китайцев есть обычай в знак траура одеваться во все белое. Белый цвет – цвет зимы, то есть самого грустного времени года. Значит, к ней так относились издавна, если выбрали в качестве цвета скорби и печали белый цвет. Альпы радуют его глаз только тогда, когда с них уже спал саван снега”.

Генри Пикер, “Застольные разговоры Гитлера”

При всей своей энциклопедической образованности, Гитлер,  как мне кажется, поддался типично европейской слабости ― искать причинно-следственные связи где только можно, даже там, где их нет. В некотором смысле слово для западного человека важнее действительности; если восточный человек (под Востоком я, как всегда, понимаю, культуры, в основе которых лежит дхармическое мировоззрение) назовет свое незнание незнанием, то западный человек будет маскировать его потоком слов, смысл которых он вряд ли способен объяснить.

“Умеренный нацизм” по-шведски

Шведский комедийный актер Магнус Бетнер делится своими мыслями насчет практиковавшейся в его стране насильственной стерилизации женщин, отнесенных государственными органами к категории "психических отсталых" (проводилась с 1934 по 1974 гг.), и заодно рассуждает о деятельности Государственного института расовой биологии в г. Уппсала, существовавшего вплоть до 1958 года:

Дабы исключить поверхностные сравнения шведских программ принудительной стерилизации с аналогичной практикой, применявшейся, например, в США, стоит указать на два фундаментальных отличия.

Во-первых, шведская "социальная инженерия" была на порядок масштабнее: если в США в рамках "евгенических программ" было стерилизовано в общей сложности порядка 30 тысяч американок, то в Швеции количество женщин, принудительно подвергнутых этой процедуре, было на 10 тысяч больше. Учитывая разницу в населении между США и Швецией, различие масштабов очевидно.

Во-вторых, планы, разрабатывавшиеся шведским правительством, шли гораздо дальше, чем просто желание избавить общество от тех, кого правящие круги считали социально-генетической “обузой”. Бетнер не зря сравнивает шведские евгенические программы с расовой политикой Третьего рейха: шведские власти вполне официально рассматривали принудительную стерилизацию как способ физического уничтожения целых этнических групп, в первую очередь ― цыган:

“Антисемитско-социалистический туман”

Мне вот интересно, а могут левые устроить мало-мальски серьезную движуху так, чтоб без экстрима по национальному вопросу и погромной агитации? Понимаю, непросто – придется отказываться от устоявшихся шаблонов мышления, тем более в обожаемой американскими левыми Европе присутствие министров-социалистов на митингах, где массы радостно скандируют “Смерть евреям!”, давно уже никого не удивляет (как это было в случае бывшего министра юстиции Норвегии Кристин Халворсен). Наверное, учитывая общий уровень нынешних левых, призывать их вообще отказаться от антисемитизма бессмысленно, но может, стоит хотя бы попробовать — так сказать, в порядке эксперимента? Получилось ведь у Марин Ле Пен и французского Национального фронта, и теперь не только некоторые французские евреи, но и уже представители ЛГБТ-движения всерьез обсуждают, а не поддержать ли за неимением лучшего. Ясно дело, до Марин Ле Пен большинству левых расти и расти, но чем не пример? А вдруг получится?

Плакаты на акции Occupy Wall Street в Нью-Йорке:

“Затхлая атмосфера провинциального убожества, фальши, псевдонауки и псевдоинтеллигентности,

Редко бывает, чтобы я прочитал текст и был готов подписаться практически под каждым словом. Но вот с этой статьей, может быть, за исключением пары-тройки предложений я согласен полностью и абсолютно — как с размышлениями автора, так и с тем, как он оценивает журнал “Звезда” и персонажей, мелькающий на его страницах. Единственно — фраза, вынесенная в заголовок поста, как мне кажется, удачно описывает не только тусовки, устраиваемые деятелями из сего издания, но и вообще атмосферу, царящую в родном городе автора уже лет как сорок, а, может, и больше.

«И тут я сразу ощутил, как погружаюсь в затхлую атмосферу провинциального убожества…» Во-вторых, в США кроме эмигрантов из СССР Довлатова не знал практически никто; как писатель он там состоялся, потому что в США уже было много приехавших из России. Для них он и писал свои смешные тексты, сильно смахивавшие на советский «Крокодил» периода ранней перестройки. Что-то вроде Леонида Ленча (был такой советский фельетонист), но поновее. Благодаря этому Довлатов и приобрел популярность у своего массового читателя: будь все посложнее, чем юмор для «Крокодила», успеха бы не было.  Изучать его прозу невозможно, поскольку просто нет предмета для изучения. Можно исследовать детали биографии, сопоставляя ее с текстами, что в основном и делается, тем более что пил он много, сменил много мест жительства и работы и попадал в разные занятные истории; можно заумным метаязыком маскировать отсутствие изучаемого художественного текста, как это сделала, например, упомянутая Н. Григорьева на чтениях. Но все равно нельзя ничего поделать с тем, что в тексте Довлатова нет глубины, философии, идеологии, сложной формы, экспериментов с языком, интертекстуальности, таинственных Urgestalt’ов и т.д. То есть ничего такого, что нуждается в длительном и – главное – коллективном научном изучении. Типичный текст Довлатова – доступно написанная хроника смешных происшествий.  Поэтому, я думаю, что Довлатовские чтения – чистое лукавство, а весь «проект» – коммерческое мероприятие. Откуда обязательные зарубежные ученые гости, повышающие рекламный рейтинг, высосанные из пальца наукообразные темы докладов и сообщений, и в целом вся пародийно-имитационная атмосфера провинциального довлатоведения.      Подробнее

Танец в пустыне Гоби

“Far Worse Than Qaddafi”

Американский консервативный блоггер Дебби Шлюссель о новом военном губернаторе Триполи Абдельхакиме Бельхадже, которого назначили ливийские “демократы”:

http://www.debbieschlussel.com/41271/far-worse-than-qaddafi-libyan-rebels-new-tripoli-gov-is-al-qaeda/

“По сообщению Либерасьон (крайне левого французского издания), назначенный новым военным губрернатором Триполи Абдельхаким Бельхадж, который также занимает ключевой военный пост в Национальном переходном совете Ливии, связан с “аль-Каидой”. В прошлом Бельхадж занимал пост в руководстве Ливийской исламской вооруженной группы (ЛИВГ), которая представляла собой отделение “аль-Каиды” в Ливии. В 2003 году он был арестован в Малайзии, а в 2004 году допрашивался сотрудниками ЦРУ в Таиланде. В Ливии он был освобожден в 2008 году.”

Из арабоязычного издания “аш-Шарк аль-Аусат”:

“Абдельхаким Бельхадж возглавляет командование повстанческого Военного совета города Триполи; он выдвинулся на руководящие должности во время операции повстанцев по освобожению ливийской столицы от сил Каддафи. Также Бельхадж — бывший амир Ливийской исламской вооруженной группы, которая после террористических актов 11 сентября 2001 года на международном уровне была признана террористической организацией и запрещена. (…)

Считается, что ЛИВГ сыграла основную роль в революции, закончившейся падением режима Каддафи. Как полагают, примерно 800 членов ЛИВГ воевали на стороне повстанцев под руководством Абдельхакима Бельхаджа.”

Шлюссель пишет, что американские СМИ эти факты просто игнорируют. Ну не знаю, может Всесоюзное центральное ТВ CNN и игнорирует, а на канале Fox News буквально позавчера упоминалась фигура Бельхаджа и обсуждалось, не захватит ли теперь “аль-Каида” арсеналы Каддафи, в том числе, возможно, и химическое оружие. По-моему, смешной вопрос. Чего там захватывать, если человек “аль-Каиды” сейчас возглавляет Триполи и занимает в кабинете мятежников пост, аналогичный должности министра обороны. Да оно уже в их руках. Только надеюсь, они не забыли сказать “спасибо, дорогой брат Барак”.

“Натовские янычары”

По-моему, хорошо сказано:

"В начале 14-го века османские султаны создали подразделения из пленных христиан, называвшиеся янычарами. Поразительным образом, в наше время НАТО начинает играть их роль. Крупнейший в истории военный альянс, созданный для защиты границ демократического христианского мира, закончил тем, что превратился в отряды (бесплатных) наемников, защищающих границы ислама. В 1999 году натовские янычары выступили против Сербии, поддержав мусульманское восстание, теперь же они воюют за мусульманских повстанцев в Ливии, о которых почти ничего не известно".

George Jonas, “Worse than Gaddafi?”

Ну, насчет того, что о ливийских мятежниках прямо таки ничего не известно, автор загнул. Кое-что мы о них знаем. Известно, например, что некоторые лидеры мятежников не скрывают своих связей с "аль-Каидой" и считают ее членов "хорошими мусульманами". Также мы знаем, что другие "борцы за демократию" недовольны тем, что Каддафи открыл границы страны для африканцев, называют себя "бригадами по зачистке черных рабов" и таки "зачищают" живущих в Ливии негров методами Ку Клукс Клана. Не секрет и то, что в первой статье временной "конституции", составленной мятежниками, черным по белому написано, что в "демократической" Ливии "основным источником законодательства является шариат". Интересующиеся темой также в курсе, что оружие, расхищенное из арсеналов Каддафи "демократическими" бандитами, уже материализовалось в Газе, и поэтому совершенно не удивляет, что после сообщений о падении "режима Каддафи" одними из первых свои поздравления мятежникам направили тот же Хамас и Хезболла.

“Пещерный социализм” и “белые негры”

Контрасты британского социализма:

"21-летнему молодому человеку, страдающему пониженной обучаемостью, за счет налогоплательщиков был оплачен полет в Амстердам и секс с проституткой.

(…) По словам социального работника, ответственного за его дело, "Он ведь планировал не только перепихнуться. Отказать ему в этом было бы нарушением прав человека".

Из статьи канадского публициста Марка Стейна Lessons for us from London in flames.

С другой стороны,

"Они рисковали жизнью ради нашей страны, но сегодня 5000 британских ветеранов вынуждены жить на улице, всеми брошенные и забытые.

Это непростительное предательство мужественных британцев и британок, служивших в наших Вооруженных Силах. (…)

Скотт Уайт, его жена Лиза и 12-летняя дочь Ребекка были дважды выброшены на улицу после того как местный совет отверг их просьбу о предоставлении жилища."

Из статьи о бездомных и бедствующих ветеранах, воевавших в составе британских войск в Ираке и Афганистане: Home for Heroes: Help war veterans abandoned on our streets

Этими цитатами можно было бы прокомментировать статьи некоторых публицистов, уже успевших провозгласить крах "британского социализма" и заодно призвать к отмене всеобщего избирательного права и возвращению к социально-экономическим отношениям 150-летней давности. Надо сказать, означенные публицисты весьма реалистично воспроизвели как идиотское освещение погромов государственными "общественными" СМИ Великобритании (чего только стоит BBC, упорно называвшая погромщиков "протестущими"), так и патологическую неспособность британского политического класса выдавить из себя хоть какое-то подобие адекватной реакции на происходящее.

Однако, как мне кажется, к теме публицисты отнеслись несколько однобоко и поверхностно, упростив реальность во имя проталкивания своих идеологических доктрин. Сначала было бы неплохо разобраться, что именно потерпело поражение в начале августа 2011 года — британский социализм или выдаваемое за таковой дикое извращение.

Причем стоит отметить, что описанные выше факты относятся не только к британской действительности. Как показал опыт одной моей норвежской знакомой, система социальной помощи в этой стране устроена схожим образом, и среднему норвежцу, действительно ищущему работу или желающему повысить свой образовательный уровень, чтобы иметь возможность таковую найти, сейчас необходимо проявить неимоверные усилия, дабы заставить госбюрократию обратить на себя внимание. При этом его шансы на получение нормального пособия заведомо ниже, чем у мошенника из Сомали, выдающего себя за беженца и убедившего власти в том, что прямо взял и через четыре моря героически сбежал в Норвегию.

“WOMAN HEAD PRIEST PERFORMS SHIV PUJA DURING ‘SAWAN’”

Женщина – главный жрец в индуистском храме в городе Лакхнау.
Даже для индуизма это редкость: